八风占阵气，六甲候兵韬。
置府仍张幕，麾军即秉旄。
长旗临广武，烽火照成皋。
巡寒重挟纩，酌水胜单醪。
阵后云逾直，兵深星转高。
电燄驱龙马，山精镂宝刀。
塞迥翻榆叶，关寒落雁毛。
既得从神武，何须念久劳。
律在夹钟，服居苍衮。
杳杳清思，绵绵长远。
就祭于合，班神于本。
来庭有序，助祭有章。
乐舞六代，宾歌二王。
和铃以节，鞗革斯锵。
齐宫馔玉，鍌斝浮金。
洞庭钟鼓，龙门瑟琴。
其乐已变，惟神是临。
神惟显思，不言而令。
玉帛之礼，敢陈庄敬。
奉如弗胜，荐如受命。
交于神明，悫于言行。
树君所以牧人，立法所以静乱。
首恶既其南巢，元凶于是北窜。
居休气而四塞，在光华而两旦。
是以雨施作解，是以风行惟涣。
周之文武洪基，光宅天下文思。
千载克圣咸熙，七百在我应期。
实昊天有成命，惟四方其训之。
运平后亲之俗，时乱先疏之雄。
逾桂林而驱象，济弱水而承鸿。
既浮干吕之气，还吹入律之风。
钱则都内贯朽，仓则常平粟红。
火中乃寒乃暑，年和一风一雨。
听钟磬念封疆，闻笙竽思蓄聚。
瑶琨筱簜既从，怪石铅松即序。
长乐善马成厩，水衡黄金为府。
百川乃宗巨海，众星是仰北辰。
九州攸同禹迹，四海合德尧臣。
朝阳栖于鸣凤，灵畤牧于般麟。
云玉叶而五色，月金波而两轮。
凉风迎时北狩，小暑戒节南巡。
山无藏于紫玉，地不爱于黄银。
虽南征而北怨，实西略而东宾。
既永清于四海，终有庆于一人。
定律零陵玉管，调钟始平铜尺。
龙门之下孤桐，泗水之滨鸣石。
河灵于是让圭，山精所以奉璧。
涤九川而赋税，乘三危而纳锡。
北里之禾六穗，江淮之茅三脊。
可以玉检封禅，可以金绳探册。
终永保于鸿名，足扬光于载籍。
太上之有立德，其次之谓立言。
树善滋于务本，除恶穷于塞源。
冲深其智则厚，昭明其道乃尊。
仁义之财不匮，忠信之礼无繁。
动天无有不届，唯时无幽不彻。
作德心逸日休，作伪心劳日拙。
自非刚克掩义，无所离于剿绝。
止戈见于绝辔之野，称伐闻于丹水之征。
信义俱存乃先忘食，五材并用谁能去兵。
虽圣人之大宝曰位，实天地之大德曰生。
泾渭同流清浊异能，琴瑟并御雅郑殊声。
扰扰烝人声教不一，茫茫禹迹车轨未并。
志在四海而尚恭俭，心包宇宙而无骄盈。
言而无文行之不远，义而无立勤则无成。
恻隐其心训以慈惠，流宥其过哀矜典刑。
匡赞之士或从渔钓，云雨之才乍叹幽谷。
寻芳者追深径之兰，识韵者探穷山之竹。
克明其德贡以三事，树之风声言于九牧。
协用五纪风若从事，农用八政甘作其谷。
殊风共轨见之周南，异亩同颖闻之康叔。
祁寒暑雨是无胥怨，天覆云油滋焉渗漉。
幸无谢上古之淳人，庶可以封之于比屋。
帝游光出震，君明擅在离。
岩廊惟眷顾，钦若尚无为。
龙穴非难附，鸾巢欲可窥。
具茨应不远，汾阳宁足随。
烝民播植重，沟洫劬劳多。
桑林还注雨，积石遂开河。
明徵逢永命，平秩值年和。
更有薰风曲，方闻晨露歌。
移风广轩历，崇德盛唐年。
成文兴大雅，出豫动钧天。
黄钟六律正，阊阖八风宣。
孤竹调阳管，空桑节雅弦。
舞林鸾更下，歌山凤欲前。
闻音能辨俗，听曲乃思贤。
感物观治乱，心恒防未然。
君子得其道，大平何有焉。
乾坤以含养覆载，日月以贞明照临。
达人以四海为务，明君以百姓为心。
水波澜者源必远，树扶疏者根必深。
云雨取施无不洽，廊庙求才多所任。
淳风布政常无欲，至道防人能变俗。
求仁义急于水火，用礼让多于菽粟。
屈轶无佞人可指，獬豸无繁刑可触。
王道荡荡用无为，天下四人谁不足。
圣人千年始一生，黄河千年始一清。
摄提以之而从纪，玉烛于是而文明。
东南可以补地阙，西北可以正天倾。
浮鼋则东海可厉，运锸则南山可平。
众仙就朝于瑶水，群帝受享于明庭。
怀和则韎任并奏，功烈则钟鼎俱铭。
三光以记物成形，四时以裁成正位。
雷风大山岳之响，寒暑通阴阳之气。
武功则六合攸同，文教则二仪经纬。
有道则咸浴其德，好生则各繁其类。
白日经天中则移，明月横汉满而亏。
能亏能缺既无为，虽盈虽满则不危。
开信义以为苑囿，立道德以为城池。
周监二代所损益，郁郁乎文其可知。
庖牺之亲临佃渔，神农之躬秉耕稼。
汤则救旱而忧勤，禹则正冠而无暇。
草上之风无不偃，君子之氓知可化。
将欲比德于三皇，未始追踪于五霸。
纤纤不绝林薄成，涓涓不止江河生。
事之毫发无谓轻，虑远防微乃不倾。
云官乃垂拱大君，凤历唯钦明元首。
类上帝而禋六宗，望山川而朝群后。
地镜则山泽俱开，《河图》则鱼龙合负。
我之天纲莫不该，阊阖九关天门开。
卿相则风云玄感，匡赞则星辰下来。
既兴周室之三圣，乃举唐朝之八才。
莘臣参谋于左相，大老教政于中台。
其宜作则于明哲，故无崇信于奸回。
正阳和气万类繁，君王道合天地尊。
黎人耕植于义圃，君子翱翔于礼园。
落其实者思其树，饮其流者怀其源。
咎繇为谋不仁远，士会为政群盗奔。
克宽则昆虫内向，彰信则殊俗宅心。
浮桥有月支抱马，上苑有乌孙学琴。
赤玉则南海输赆，白环则西山献琛。
无劳凿空于大夏，不待蹶角于蹛林。