皇天赋予各成形,万理兼该备自身。所谓天民非有别,能全所赋以为人。
生杀存亡我敢专,德刑予夺出诸天。曰天所命惟其理,夫岂谆谆告语然。
天位待贤良有以,理天之物治天民。近来职掌归西邸,不是朋亲即富人。
利名物外奚必用,至贵无亏备自身。舍己从人徒取贱,到头还自丧其真。
天爵在人非我有,重轻取予系于人。要知良贵人难夺,德义尊荣本自身。
豮豕之牙须有道,执牛之尾岂良图。乱臣贼子乾坤里,天地人心未必无。
心严内主役群形,百体钦承顺令行。若失所思随欲动,反为形役自纷争。
性善之言一动心,至诚恻怛出天真。纷纷狗彘乾坤里,独有居庐啜粥人。
气化流行出一元,生生之理自天根。倘无斤斧牛羊累,触处均沾雨露恩。
分地因天各有宜,财成辅相只当为。相忘禄产沾濡重,皞皞浑浑自不知。
列国分争几百年,人心天命不其然。俗儒槩执春秋义,何忍斯民久倒悬。
德诚已有奚容力,假伪非由力莫为。若使桓文居万里,不知功效竟何施。
乍见无从那处生,非思非勉出天真。苟无物欲相攻夺,人性如何有不仁。
圆头方腹一皆人,尧舜元非凤与麟。道德文章光万世,看来只是尽人伦。
脩身尽道素无愆,变故之来出自天。比死见刳申子死,亦皆义理所当然。
理气虽然不可无,形而上下有精粗。槩将动作名为性,天地同为牛马区。
路向平夷多折轴,或因危阻遂安全。吉凶岂必皆由命,畏玩之中各有天。
厚葬非徒识所先,分明至爱自心根。怃然一悟奚从发,为有良知尚未昏。
心体能存无走作,油然义理自中生。更无物欲相攻伐,萌檗欣欣竞向荣。
尧舜巍巍道极隆,岂徒行止疾徐中。事亲敬长根天性,愚智由来一本同。