自贼其君固不恭，责难陈善乃为忠。
要知尧舜夫何道，只在常言仁义中。

心具良知所性根，若非穷理亦能昏。
心须物格无馀蕴，藩蔽开除本体存。

道之所贵通全体，何暇区区旋较量。
惟是纲维无所作，千条万目自分张。

弟兄小忍与堪怜，公义私情获两全。
管叔若教封有庳，如凶凶罪岂无偏。

贫来刍牧竟何疑，只是要秦一事非。
爵禄无心殊已久，谁能白首恋轻肥。

勿助勿忘随所事，潜心积虑孰加功。
待须默识心融后，左右逢原触处通。

所性自来非不善，居参豚犬岂人情。
昭昭日月明如镜，瞑目甘心冒昧行。

天理须殊本自然，自然天道合无天。
一毫小智生穿凿，所性之真已弗全。

治国兼耕岂理欤，阴谋乱政肆崎岖。
仲尼若使为司寇，许子难逃两观诛。

箪瓢门柝不堪贫，奴婢甘心自屈身。
驷马高车光郡国，看来等是乞墦人。

骨肉真情出不期，捐阶盖井我何知。
风埃满目閒来往，天性曾无一点疵。

善教惟迎欲发机，神方启沃妙乎时。
沛然化境无留滞，弄月吟风自不知。

梓漆椅桐质本奇，用而为器始皆宜。
倘令杞柳非柔顺，未必杯棬可得为。

放豚无迹竞西奔，著意追求孰用功。
惟必操存能主敬，依然不离这腔中。

百有馀年泽未穷，寒潭秋月寸心同。
尼山想像人如玉，夜半相逢梦寐中。

孩提亲长根天性，尧舜由来共一初。
情欲既趋天者灭，反疑性恶复何如。

真淳未凿本诸天，饮食啼号所性然。
情欲不生无外诱，圣人之质自浑全。

道体本来无限量，其间细大竞差殊。
只争思勉些微累，意必之心未绝无。

过血乖离惨极刑，人情天理岂其真。
天心处置非无意，故把瑕疵累圣人。

气无所帅任崩奔，东骛西驰利欲昏。
人事才停机械息，天心无间本真存。